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尹思泉汉隶习谈

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    发表于 2021-1-11 10:11:17|显示全部楼层 |阅读模式
    汉隶魏碑,钟王小楷,字体皆承龟鳖之形。
    碑身正文结体宽扁,规模行列。碑额方正伟岸,往往另作一体,气概亭亭。仿佛古人排兵布阵,将帅士卒,观之有别。碑身为兵卒,故而浩荡密集似连林;碑额乃主帅,故而威严凛冽如独树。 碑体似人体,额为首而醒目,文为身而端庄。

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    《鲜于璜》碑


    或将隶书楷写,切蚕头,去燕尾,拓扁为纵;或将篆书隶写,增波澜,加撇捺,压方成扁(陆维钊先生有“蜾扁体”,将篆书扁写,按隶书章法排列)。或参行书笔意写隶 ,偕帖于碑,逸其生动。形在外,骨在内。在章法上采取纵有行,横无列,欹正相发。凡此种种,皆随作者思想,变化古法,所谓借古求新,师古而不泥古,意在有形有质,“文质彬彬,然后君子”。

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    陆维钊书法

    学唱歌必须先模仿,吃透原唱才能翻唱。然而,有创意的歌手决不满足于模仿秀。与原唱版本一模一样只是初级阶段,感觉不到新的嚼头。书法也是如此,有想法的书家一定会出帖求变化。欲使览者定睛注目,书写必须得有看头,哪怕一笔微妙, 方家心领神会。点点如桃,撇撇如刀,一味重复古人便是书家之奴。

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    《朝侯小子残碑》局部


    怎么想,如何变?养到功自深。只有不停地写,不断地从中悟理,还要读万卷书行万里路。所谓“尽了力子烧炼,方成一粒丹砂”。写着写着就有了想法,想着想着就逐渐脱壳,直至迷悟双忘,圣凡路绝,不知从何而来。

    当然,若是职业书法教师,或许会终生守帖,因为其毕生所为乃是传道解惑。没有状元先生,只有状元学生。正如没有冠军教练。只有冠军球员。

    若论汉以后隶作出神入化者,唐人摩崖隶书《纪太山铭》,宋人宴袤所书《山河堰落成记》堪称绝响。

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    《山河堰落成记》局部
    叹古人狡黠多智,善尽各体,令后辈高山仰止,辟无异径,虽鼓努为力,百年难出巨匠。故晋唐以来书家多以草行体闻世,鲜以隶体立大名者。
    古人云,出身犹可易,脱体道应难。书道易有入路,难无出路尔。纵使文章太守,一饮千钟,挥毫万字,其法亦未足以为后世宗。

    尹思泉汉隶习谈

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    尹思泉书自作诗


    汉隶碑刻拟之于人,亦各具风神。
    譬如《曹全》丰腴,《礼器》沧桑;《孔宙》窈窕,《小子》婀娜;《石门》颠逸不羁,《张迁》彪悍雄强;《乙瑛》雍容大度,《史晨》谦逊腼腆。而《西狭》《郙阁》似烂漫古佛,可亲昵而不可亵玩也。

    古人言:正书法所以正人心,正人心所以闲圣道也。

    庚子寒冬,雪落叶尽,明窗游艺,览案头古帖涂记于室中残纸。


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